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4·26社论
如果你碰巧看到过本大叔去年的同题post，就会知道，此“4·26社论”跟敏感的那个彼，是两码事。
大叔去年的“4·26”，社论了旅游，说的是山吧，就是最近出了中毒案子的那地儿；今年，首发于SNS社区的这篇论，论向文艺，说，电影《杜拉拉升职记》。
小说看过，一跟二都看过，有故事，挺好看。可这电影，拍得也忒磕碜了。
前两天，为这片子总结了一个公式：
电影《杜拉拉升职记》=老徐时装秀+百种商品广告+准三角办公室恋情，插播老徐发嗲，附赠精品泰国游指南。
至于“升职”的那些原本小说上写得挺热闹的故事，交由月工资额的数字跳动来“记”了。
徐静蕾开始写博客那会儿，大叔曾经十分钦敬地说过，她的文字表现力，实在不错。
在这部片子里，老徐简直是恨不得用千百次的更衣告诉俺，她写博客比演电影强。
（2010.4.26）
中国人民对google发出正义的吼声
http://comment.news.163.com/news2_bbs/61JG1OCS000146BB.html
话题：李毅中:退不退出中国是谷歌的自由
热门跟帖
网易欧洲网友 ip：110.255.*.*： 2010-03-13 00:10:03 发表
希望谷歌是搜索工具而不是政治工具！
网易河北保定网友 ip：121.19.*.*： 2010-03-13 00:26:52 发表
要走赶紧走，唧唧歪歪真烦人！
网易火星网友 ip：unknown： 2010-03-12 23:32:30 发表
热烈欢迎美帝的狗哥退出中国！中国不需要这个间谍探索！
网易美国网友 ip：67.167.*.*： 2010-03-13 06:50:44 发表
Google你这个狗要滚快滚。在德国遭批，在意大利遭批，就知道帮着你的主子到处叽叽歪歪，搞清楚你的地位，一个商业公司却和政府以及情报部门勾勾搭搭，对别的国家说三道四，先把自己屁股擦干净了再说
。想挣钱就老老实实的，退出不退出的，没有人把你这条狗当根葱。
还不作恶。宣传鼓动分裂别人的国家就叫不做恶？搞清楚自己的斤两。这个不要脸的东西，快滚！
网易重庆网友 ip：124.162.*.*： 2010-03-12 23:16:41 发表
老子从来就不用谷歌，它还要天天在这放屁，要滚就滚废什么话嘛
网易重庆网友 ip：125.85.*.*： 2010-03-12 23:21:24 发表
希望谷歌遵守人类文明的法律。
网易湖北武汉网友 ip：59.172.*.*： 2010-03-12 23:25:54 发表
让Google滚出中国去。
网易广东茂名网友 ip：220.243.*.*： 2010-03-13 05:19:13 发表
我自从上网用的都是百度，虽然听说谷歌印象不深，谷歌竞争不过百度，管理者用退市这样下流的手断要狭政府为自己无能找借口，太可笑了。政府根本不值得理他，反会做大他名声。
网易江苏徐州网友 [草民谏言]： 2010-03-13 07:24:07 发表
现在搜索工具有很多选项，谷歌要退出就快走，别尤抱琵琶半遮面。呵呵。。。。让人看了生厌。
最新跟贴
网易广东深圳网友 ip：119.122.*.*： 2010-03-13 09:33:43 发表
我基本上是用百度。偶尔会用GOOGLE 做为补充。总的来说，GOOGLE 不太好用，只是在搜索英语结果时可能会好一些。
网易广东深圳网友 ip：121.35.*.*： 2010-03-13 09:33:26 发表
我也不经常用谷歌，平时一般大都用百度，只有在百度搜信息搜不到的时候采用偶尔用下，所以，谷歌走与否都无所谓了，不过，能不走最好还是不走，毕竟他搜东西特别是一些特定的东西还是比百度要全面些
网易火星网友 ip：unknown： 2010-03-13 09:32:09 发表
一个字:滚!!!!!!!!!!!!!!1
网易广东佛山顺德网友 ip：59.38.*.*： 2010-03-13 09:29:42 发表
三个字，滚！滚，早点滚！
网易广西南宁网友 ip：58.59.*.*： 2010-03-13 09:23:20 发表
宣传鼓动分裂别人的国家的任何东西都是招人恨的！
网易广东深圳龙岗网友 ip：121.34.*.*： 2010-03-13 09:22:46 发表
要走就快点走。不要唧唧歪歪，中国市场大着呢！！他舍得放弃吗？？
网易火星网友 ip：unknown： 2010-03-13 09:20:33 发表
一个公司要挟一个国家，前所未有。
网易四川南充网友 ip：221.10.*.*： 2010-03-13 09:11:02 发表
怎么还没走，烦不烦？你这样还有生意吗。被驴踢了脑袋的人才会把广告给你们。
网易火星网友 [汇仁肾宝]： [加关注] 2010-03-13 09:10:29 发表
老李说话有骨气，像条汉子，我顶你。
网易广东东莞网友 ip：119.127.*.*： 2010-03-13 09:08:37 发表
他娘谷歌应快快快快滚出中国我们不需要这样的美国狗滚啊他妈的
网易火星网友 ip：unknown： 2010-03-13 09:08:33 发表
要走你就快走….不送了.`.`.“`
网易火星网友 ip：unknown： 2010-03-13 08:59:23 发表
直接把美帝的这条政治狗哥赶出中国！
网易火星网友 [beiaia]： [加关注] 2010-03-13 08:58:58 发表
我是谷歌关键词客户，最近我发觉我网站的点击记录与谷歌的扣费记录相差比较远，我将网站的访问记录发给谷歌，要求他们处理和与解释。他们的解释就是他们的系统是可靠的，我们的系统不一定可靠，可他们却未向我们提供他们的任何记录，我想，或许我没有太多的选择，或许其它的公司也有如此问题。但依照这样的服务，我会重新评估我的选择和我对谷歌公司一直有的看法，虽然从接触互联网来大多数时候都是用的谷歌，但是如果离开了我也许不会感到遗憾了。如果谷歌不改进他们的服务，做出更好的产品，让他们的客户明白消费，我想谷歌的离开甚至是倒闭只是时间问题。
网易广西南宁网友 ip：58.59.*.*： 2010-03-13 08:57:23 发表
谷歌威胁退出中国就象去年某个美国议员威胁要把肯德鸡撤出中国让中国人饿死一样可笑.
网易河南平顶山网友 ip：218.28.*.*： 2010-03-13 08:57:16 发表
入乡随俗，到了中国就要遵守中国的法律，不然就别在这儿乱翘尾巴。
网易黑龙江黑河网友 ip：122.156.*.*： 2010-03-13 08:56:02 发表
网易陕西渭南网友 [火星飞天王八] 的原贴： 1
谷歌马上就会哭泣跑回白宫。
网易江苏苏州网友(122.193.*.*)的原贴： 2
谷歌马上就会哭泣跑回白宫。
谷歌马上就会哭泣跑回白宫
网易辽宁沈阳网友 ip：113.224.*.*： 2010-03-13 08:54:36 发表
去别人家做客 还得尊重一下主人的习惯吧 难道谷歌视中国法律为无物吗！ 气死我了
一条微博，在人民网被删了四、五次
没特意记，所以记不清具体次数了，人民微博删微博貌似不给通知。反复贴是因为觉得有点奇怪，想排除误操作，以及想弄明白原因。不知道再贴还会不会被删，但不难为人家了，不贴了。
在一五一十部落看到署名王志安的一篇文儿，“两会代表，请乘公交车开会！”，很认真地在提建议。我在微博上转发了一下链接，加了几句轻松的言词，其中并使用微博的“语法”（RT），这么写的：
这个事情可以有，不妨着手即办。请RT邦国、庆林并锦涛、家宝同志。两会代表，请乘公交车开会！ – 一五一十部落头条。http://www.my1510.cn/article.php?id=bebca1ad66701d27
贴了四、五次，被删了四、五次。相信那篇文章的内容应该没什么问题，本人微博的行文，按说也没什么问题啊。我弄不懂是人工审核的、还是机器算法操作的，最后一次转发和被删之后，还特地询问了一下，没有回音。说实话，我是真的想知道原因，是党和国家领导人的名讳不该提，还是言辞间不够严肃？照理说，想把王某人的建议转发给最高领导人看看，也不能算有恶意哦。用个“RT”，网络语汇，不失生动鲜活。keso戏说，被删是因为领导人排序不对，可我坚持认为结合语境看还是挺合适的么……
只是记录一下，没什么别的意思。我信仰共产主义，崇敬党和国家领导人，一贯遵纪守法。如果这条微博有问题，烦请各位方家指出，我改，从思想、到行动。
也没有指责或抱怨人民网的意思，我尊重人民微博工作人员的所有劳动。
（2010.3.5）
“粉丝”，是一个恶俗的叫法
在微博领域，“关注”和“粉丝”是描述关系的通行说法，尤其是在中文圈里。英文中的说法，大概twitter的follow可谓代表，其他像jaiku用的是contacts。更多的，不太清楚了。哦，plurk，用了friends和fans的双重关系法。
因了twitter的权威性吧大概，对于follow的中译，以及最近关于unfollow的中译，网上都发生过郑重的研讨。其实呢，俱往矣，怎么个叫法，在微博已经热火流行的今天，都没多大所谓了。上手一玩，大家自然知道微博上所有的你（妳）我他（她）是什么关系，以及怎么看待和处理这种关系。
今天要掰扯表达的，是情绪上对微博领域里“粉丝”这个叫法的极大不满。
咱们举例子来说，假如万一如果哪一天，胡总或人民网又改主意了，胡总的微博复出了，13亿人或80亿人成为胡总的粉丝，这肯定没啥，必须的；可要是胡总注意到了某个刺儿头，想关注一下他（她）的观点和厥词，咋办？总不能说胡总成为这家伙的粉丝吧？其实这个道理是很简单的道理，咱们放宽视野再用例子来说，审查黄和非的部与署，一定是对黄和非的内容与动态相当地关注，这总不能说部与署们是黄和非的粉丝吧？
不那么高层的例子也多得是。像于丹、李开复、郭敬明、唐骏等各路人物，我时不常地也会被网际舆情吸引，想关注关注他（她）们的说辞，但要因此说我是他（她）们的粉丝……虽然我敬仰他（她）们的成功，但会多少不等地起些鸡皮疙瘩。再像恒久远的含泪大师余秋雨、近期转身转得稀里哗啦的摩罗，以及再说个刚才偶尔瞅见的新浪微博客孙鹏举……等等吧，他们的绮情与豪情我也关注，而且尊重，但你要说我是粉丝，小心吐咱俩all一身，规模不等。
还是觉得“关注”的说法好。在词义上它是中性词，在不同的语境中带有适度的模糊性、可人的距离感，灵动、确切。还举例子：我关注胡总，就算是到了什锦八宝饭那种境界的关注，也是关注；胡总也会关注我，因为我是人民的一员，他当然不认识我，但从月份牌儿上看大会堂里很快就会坐满了我的代表。含泪大师不会关注我，因为他不上网（对了他助手前段时间说的大师利用网络新方式出笼了没有？）就算上了网也瞅不见或装瞅不见，但我会关注大师，因为大师以及王兆山作家等人让我对天下和社会的认知更实在。我还关注keso，近乎粉丝般地关注，我知道，他偶尔也会关注我，因为他的搜索技能好生了得，谁在网上说他坏话 ，25小时之内他一准知晓，邪了。
说的面儿辽阔了一点，举例子嘛。回到微博里面，一样的道理。
（2010.2.25）
此处删去俩字儿
《书城》2010年2期上有文《唐家的胡适遗墨》，作者程巢父。文中讲他搜集胡适遗墨，请人从唐德刚先生家拍照到胡适的一幅字：“热极了！更没有一点风！ 那又轻又细的马缨花须，动也不动一动！ 德刚兄嫂 胡适 一九六十.十.十三”。作者托人打听胡适写这幅字的背景，中风的唐德刚先生回复记不清了。
作者写这篇文字是推断、介绍胡适题写这幅字的背景。其时，台湾发生雷震案。1960年9月2日，雷震被捕，10月8日警备总部的军事法庭宣判雷震徒刑10年。胡 适在此期间在美在台为雷震所做的申辩与奔走，及其这前后的经历，在历史上颇被关注。作者回顾了胡适这一个月间的言行，最后谈及胡适那幅字是1919年12 月写的诗《一颗遭劫的星》中的第一节，该诗小序云：“北京《国民公报》响应新思潮最早，遭忌也最深。今年十一月被封，主笔孙几伊君被捕。十二月四日判决， 孙君定监禁十四个月的罪。我为这事做这诗。”作者认为，从诗的创作背景，不难体会胡适赠字唐德刚时的心境。
对雷震案和胡适在台湾的相关经历，懵懂着看到过一些。读《书城》这篇文字，原本只是扫一眼而过，结果引大叔注目的，是文中频频出现的“□□”：
引述胡适发给陈诚的电报：
雷敬寰（程案：雷震的字）爱国□□，适所深知，一旦加以叛乱罪名，恐将腾笑世界。
引述胡适接受美联社记者电话采访：
他是一位最爱国的人士，自然也是一位□□分子。他以叛乱罪名被逮捕，乃是最令人意料不到的，我不相信如此。
胡适接受合众国际社记者采访：
我希望我回到台北的时候，我的朋友和同事雷震将自叛乱罪下获释。他是一位爱国公民及□□人士。
胡适接受记者李曼诺访问：
雷震为争取言论自由而付出的牺牲精神，实在可佩可嘉，对得住自己、朋友，也对得住国家。他是一个□□爱国分子，这一点是无可置疑的。
言论过激与否，各人观点是不同的。……事到如今，我仍旧觉得在“□□”“爱国”这一点上，他并没有做错什么。
这些删节，从引述材料性质看，显然不会是因为原始资料的缺损。
这俩字到底是啥，熟悉这段历史的人当然不难明戏，懵懂的大叔需要稍加搜索——应该是“反共”二字罢。
唉呀嘛，这不过是历史资料么。是作者过分谨慎，还是平面杂志也要搞那种打码替换式的“敏感词”过滤了？哭笑不得。
附：
* 程巢父，民间文史研究专家，亦有称民间思想家者，据称谢泳赞其为民间高人。著述可见一五一十部落的专栏：http://www.my1510.cn/author.php?buxiangzhai。
** 查，《法制周末》曾于2009年11月12日署名“程朝富”、以“送唐德刚先生远行”为副题，刊发同题文 章，其中同样是“此处删去俩字儿”。
*** 胡适诗：一颗遭劫的星
热极了！
更没有一点风！
那又轻又细的马缨花须
动也不动一动！
好容易一颗大星出来；
我们知道夜凉将到了：——
仍旧是热，仍旧没有风，
只是我们心里不烦躁了。
忽然一大块黑云
把那颗清凉光明的星围住；
那块云越积越大，
那颗星再也冲不出去！
乌云越积越大，
遮尽了一天的明霞；
一阵风来，
拳头大的雨点淋漓打下！
大雨过后，
满天的星都放光了。
那颗大星欢迎着他们，
大家齐说“世界更清凉了！”
一九一九年十二月十七日
（2010.2.9）
常识缺乏的教育罪责
有一篇短文（冯磊：《真实与虚妄》，《书城》2010.1），其中引述《百年黄昏》一书中提及的晚清两则历史资料，一是礼亲王世铎问从欧洲游历回来的人，洋鬼子的国家是不是也会下雪，一则是林则徐认为英国侵略军都是腰腿僵硬、屈伸不便，乡井平民都可“制其死命”。“缺乏最起码的常识”，导致了较量中中国的落败。
对于常识的缺乏，文章继而认为，“常识的缺乏，源于教育的缺失。教育科目的设置，仅仅是为了科举功名，或者仅仅是为了愚弄人民。所以，经受这种教育出来的士人们，基本上不知道“洋鬼子”或者说“夷”为何物，他们的生活状况如何。这样的人主导政治，在东西方间文明与军事冲突中，不闹出笑话才怪。”
一般地说，常识缺乏的原因总可以归咎于教育的缺失，但更深刻的原因，可能在于导致教育缺失的那些东西。尤其是，在特定的情境中，简单地溯源教育缺失，会显得浅淡。在清末的中土情境下，教育的缺失似乎恰恰直接来自常识的匮乏，再设置什么科目也于事无补——因为我们压根儿不屑于开眼看世界，哪儿来的常识教育“科目”。
常识当然始终与对世界的了解和认知相关。不屑于开眼看世界之后，还有不敢看，或者不让别人看、不让更多的人看，以及即便人家看见了也不让说，说出来了也要消音，再以及混淆视听、颠倒黑白、指鹿为马……这种情境下的教育，不可能不是缺失的。所以，对于常识的缺乏，教育有时候恐怕担当不起那么大的、或者说那么根本的罪责。
（2010.2.5）
搜狐发问：情归何处？
在2008搜狐新视角高峰论坛上，张朝阳曾将互联网产业当作成功产业的典范，认为这是市场化的硕果。他说：
互联网产业在中国的成功，得益于政府过去十年来开明的政策，包括准入政策，使得互联网行业在资本、商业模式、从业资格等等方面是一个彻底市场化的行业。激烈的竞争产生了一批优秀的本土企业，而这些企业像搜狐一样充满了创造性，是中国科技的希望。互联网行业的成功和成果一定要珍惜，而不能轻易改变决策方式，互联网行业成功的经验一定要发扬光大。
张朝阳显得特有责任感，你看，他希望对这一成功及其经验要珍惜，而且还要发扬光大。
两年之后，2010年的新视角高峰论坛开坛，这一次，张朝阳把话颠倒过来说了，他提出了一个“学术命题”：勤奋的儒家精神+不完全的市场经济 VS.个人主义精神+公平的完备的市场经济之间的大PK，输赢何如。答案用张朝阳的话来说，很“沮丧”，沮丧之余，有责任感的他要挖挖根子：
问题就出在不完全的市场经济。品质与优秀来自于全方位的竞争，创新来自于公平的竞争，而不完全的市场经济在无时无刻地妨碍竞争，而妨碍公平的竞争这件事情好像在中国不是什么大不了的事情……
他举了一大堆产业或领域的例子，高附加值产品制造，飞机制造，武器装备制造，汽车工业，金融，媒体，影视……，然后，小儿科、作坊、没有权威和尊重，等等，是结论。越说，他越沮丧。张朝阳没提互联网产业。
根子找到了，怎么办？张朝阳说，答案很明显，具体很复杂，但有基本点：
答案很明显：矢志不渝地继续进行市场化改革，不改革没有出路！没有充分的，公平的市场竞争，就没有品质，没有优秀，没有就业机会，没有稳定，没有中国真正的崛起。
具体怎么做？问题很复杂，但一个基本点就是对政府权力的限制和对公平性的追根问底，只有公平的最大限度的实现，才能让有才能的个人和组织脱颖而出，社会才能充满活力和创造性，否则我们发展的将不会是完全的市场经济，而可能是权贵资本主义，政府应该放下很多亲自参与竞争与民争利的举动，把主要精力用在保护公平竞争上来。
如果有兴趣，您还可以回顾一下张朝阳2008演讲中的其他内容，比如他那个时候对文化与历史、包括儒家文化规范的说法，比如他那个时候对美国“道德力量”的评估。那个时候，是2年之前。
今天张朝阳的演讲，在进行过程中就开始在互联网上引起了一番轰动。这位不断以作秀为己任而且秀得很成功的中文互联网元老，再次成为一个关注点。
不过这一次，似乎大家并没有认为他是在作秀。
搜狐2008年的新视角高峰论坛，高唱“奥运照耀中国”，照耀之下，看到了科技强国和民族腾飞，看到了亮闪闪的资本时代、新媒体时代，还有“我”时代。2009年的新视角，高扬的是一面柔软的旗——“重返纯真年代”，回首30年的改革开放之路，概观东西方文明的竞争与融合，聚焦商业伦理、聚焦互联网媒体。2008和2009是不是光焰普照，重返纯真的矫情能否奏效，都没了所谓，历史活生生地摆着。反正，一转眼就2010了，搜狐再一次新视角再一次高峰再一次搭台子招呼高谈阔论。这一次，搜狐抛出了一大堆的问号：谁想改革？中国模式拯救世界？少年不强国如何强？是否需要启蒙？找不找得到家？
这堆问号，纷纷扬扬地砸在什么地方？或者换个问法，在这个年代，咱“情归何处”喽？
2010论坛上的言论，或者更确切地说，被各种媒体，包括“自媒体”，所渲染的言论，其观点们实在并无特别新奇之处，包括张朝阳的轰动言辞，往切近里说，不讲30年，总也有个20年、10年了吧，絮絮叨叨的没绝于耳。今天，为什么觉得多了些刺激、多了些刺痒？
可能呢，是您过敏，您得自己检讨一下，究竟情归了何处，搜狐情归了一大堆重磅问号，您呢？
也可能，是今年冬天天儿忒凉，气象台，中央的，说了，多少年未遇的寒潮，实在是觉乎着凉了，您想吭一声，或者，傍着别人吭一声。
再有可能，就是其他的各种可能。
附：搜狐新视角论坛历年主题
全民投资的资本时代来临
从嫦娥奔月看科技强国和民族腾飞
新媒体时代下”娱乐价值观”
消费社会和“我”时代
性、谎言、互联网
改革开放30年后的中国之路
消费信任危机与商业伦理
东西方文明的竞争与融合
互联网时代的媒体与娱乐
博客与互联网媒体性格
改革，谁想改，这是个问题
“中国模式”拯救世界？
如果少年不强，国如何强？
技术为王的年代，情归何处？
低碳经济的挑战与机遇
富裕的中国还需不需要启蒙？
密密麻麻的高楼大厦，找不到一个家？
现代慈善事业的管理
（2010.2.4）
刘若英说：后来……
刘若英唱过一首歌儿，叫《后来》，挺喜欢，后来，喜欢不过，就模仿了一下，也写了一首《后来》，你们可以试着用原来的调调唱，很和谐的：
曾经以为，历史的重演，总得相当长的时间才可以观赏到，要活得足够足够长久……后来，发现这个“相当长”没那么长，甚至，一点也不长。
曾经担心，螺旋式上升，如果只螺旋、不上升，怎么办？后来，发现这个“上升”，未必属于价值判断——凭啥这个“上”就是你想要的“上”？
曾经坚信，历史的车轮必然滚滚向前，所谓开历史的倒车，不过是妄图或企图；后来，发现历史的倒车敢情也是可以很现实地开上一把的么。
（2010.1.25）
我在微博微微地博
（近期的几个微博条目）
一定要坚信历史的车轮滚滚向前，但这也并不排除我们会搭乘一列历史的倒车。
有句话叫“戴着镣铐跳舞”，其实很多时候，镣铐本身就在跳舞。
看到新闻说“中国工人”登上美国《时代》周刊2009人物榜，感觉……用个中性词吧，是“复杂”。
“明天会更好”，这意思是说，现在已经挺好的了；是说，这“更好”几乎将无可抗拒地降临；是说——尤其是说，这个世界、咱们大家伙儿，还有“明天”。
你知道罗丹那雕塑为嘛叫“思想者”么？反正那厮也动弹不得，就只好“思想者”了。
一点个人看法：本届亲民政府在科普方面的推动力度还是蛮大的。
（2010.1.9）
老北京文化地标的下场？
据报道，作为对部分拆除西河沿街裘盛荣故居质疑的回应，宣武区文委副主任贾文静说：
此次道路扩建拆迁共涉及215号的裘盛戎故居、213号等7处历史建筑，文委已为他们制定了保护方案，将实现“最大可能的原址保护”，被拆掉的部分建筑，如院墙、大门将来会按原样恢复，“原来的砖瓦、砖雕等都会尽量完整保留”，还要与街景整体一致。
他还提出：
一个老街区不能仅是保存，更需要发展。这符合《北京历史文化名城保护条例》的规定，具有保护价值的建筑，而确因公共利益需要不能避开的，应当对具有保护价值的建筑采取迁移异地保护等保护措施。由于213号、215号院正好是在市级文保单位正乙祠戏楼的对面，扩建要避让市级文保等更重要的历史建筑，所以需要权衡。
这两段话，是不是可以说基本上浸透了目前主导城市发展的官方理念，也综述了应对文保舆情呼声的主要手段呢？异地复建、“孤岛式”保护（比如拆光了胡同后留下座四合院）以及这次计划中的“砍头式”保护（据称裘盛荣故居会拆掉将近3-4米的进深再重砌门面），或许都是城市发展中不可避免的正规文保措施，但关键不在于这些举措本身究竟是不是正规的、合理的，只要想一想，假如这些本应是“不得不”的补救措施，变成城市建设中的常规手段，以满足商业利益或所谓公共利益的催迫，并应付和消解社会文保压力，所谓的文物与文化保护，将是一种什么景观？
今天的《新京报》（2009.11.15）再次就裘盛荣故居事件发表评论，“城市总体规划应成为城市规划宪章”，指“早在2005年1月，就已由国务院常务会议讨论并原则通过，这就是《北京城市总体规划(2004年-2020年)》。……从现实来看，它之所以没被严格执行，就因为缺少相应的监督与问责机制。” 那么，同持续的、大规模的“扫荡”相对照，这种未予严格执行、缺少监督与问责机制本身究竟意味着什么？
我甚至在想，如果异地复建、孤岛或砍头这类“保护”还要大行其道的话，那老北京不如干净彻底统统拆掉也罢，不留痕迹。否则，我相信若干年后，这些残断的孑遗，一定会被当作北京文化耻辱的地标。
（2009.11.15）
